O MISTÉRIO DE DEUS

MISTÉRIO DE DEUS

"Na verdade, entre os perfeitos falamos sabedoria, não porém a sabedoria deste mundo, nem dos príncipes deste mundo, que estão sendo reduzidos a nada; mas falamos a sabedoria de Deus em mistério, que esteve oculta, a qual Deus preordenou antes dos séculos para nossa glória" [ênfase minha] (I Co 2: 6-7).

Desde que me converti aprendi que a Igreja seria arrebatada antes do início da tribulação. Quando estudei sobre isso no seminário, apesar de serem apresentadas 3 teorias, arrebatamento antes, no meio e no fim da tribulação, ficou bem claro que o seminário também concordava com a primeira opção. Eu, como bom discípulo que sempre busquei ser, também me tornei um "pré-tribulacionista" e até via uma certa coerência nas argumentações desta corrente teológica, apesar dela não responder a algumas dúvidas que creio terem sido respondidas somente agora, e não foi por nenhum homem ou seminário.

Mas este humilde estudo não é sobre correntes teológicas, pois sei que, como eu, a maioria dos irmãos também deve conhecê-las muito bem. O que irei apresentar aqui é algo que me ocorreu durante um simples devocional diário em que Deus falou comigo me mostrando uma outra forma de ver este tema do arrebatamento da Igreja.

"O anjo que vi em pé sobre o mar e sobre a terra levantou a mão direita ao céu, e jurou por aquele que vive pelos séculos dos séculos, o qual criou o céu e o que nele há, e a terra e o que nela há, e o mar e o que nele há, que não haveria mais demora, mas que nos dias da voz do sétimo anjo, quando este estivesse para tocar a trombeta, se cumprirá o mistério de Deus, como anunciou aos seus servos, os profetas" (Apocalipse 10: 5-10).

Foi a partir desta passagem do Apocalipse que senti o toque do Espírito Santo sobre a questão do arrebatamento. A primeira vista pode parecer que a passagem não fala sobre este assunto, no entanto apresentarei outras que confirmam aquilo que o Espírito me fez enxergar. A pergunta óbvia que vem a mente é: "Qual é esse mistério que se cumprirá quando o último anjo tocar sua trombeta?" Esta foi exatamente a pergunta que me fiz ao ler esta passagem, e imediatamente o Espírito me fez lembrar de outras duas que respondem esta pergunta:

"Eis aqui vos digo um mistério: Nem todos dormiremos mas todos" (I Coríntios 15:51-52).

"Porque o Senhor mesmo descerá do céu com grande brado, à voz do arcanjo, ao som da trombeta de Deus, e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que ficarmos vivos seremos arrebatados juntamente com eles, nas nuvens, ao encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor. Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras" (I Tessalonicenses 4: 16-18).

Já vi estudos afirmando que a trombeta referida nas passagens acima não seria a sétima e última trombeta do Apocalipse; inclusive fiquei até convencido de que as afirmações estavam corretas, no entanto, ninguém havia me mostrado a passagem em Apocalipse que faz o elo entre a sétima trombeta e o arrebatamento, como acabei de mostrar. Depois dessa conclusão que, para mim foi, no mínimo, conturbada, questionei ao Senhor Jesus sobre tudo o que me ensinaram.

Que a Igreja não passará pela tribulação pois, como Jesus já pagou pelos nossos pecados, então a ira de Deus não pode ser derramada sobre nós; lembrei-me também de outra passagem de apocalipse famosa entre os pré-tribulacionistas:

"Ao anjo da igreja em Filadélfia escreve: Isto diz o que é santo, o que é verdadeiro, o que tem a chave de Davi; o que abre, e ninguém fecha; e fecha, e ninguém abre: Conheço as tuas obras (eis que tenho posto diante de ti uma porta aberta, que ninguém pode fechar), que tens pouca força, entretanto guardaste a minha palavra e não negaste o meu nome. Eis que farei aos da sinagoga de Satanás, aos que se dizem judeus, e não o são, mas mentem, eis que farei que venham, e adorem prostrados aos teus pés, e saibam que eu te amo. Porquanto guardaste a palavra da minha perseverança, também eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro, para pôr à prova os que habitam sobre a terra" (Apocalipse 3: 7-10).

É questão fechada para mim, e para todos aqueles que têm um mínimo de conhecimento das Escrituras, que a Igreja não poderá pagar pelos pecados que já foram julgados na cruz do calvário e que, conforme a passagem acima nos diz, o Senhor Jesus prometeu aos seus que os guardaria da hora da provação. Então, como explicar a afirmação de que a Igreja só será tirada ao toque da sétima trombeta? O próprio texto de Apocalipse responde a este questionamento no capítulo 11:

"E tocou o sétimo anjo a sua trombeta, e houve no céu grandes vozes, que diziam: O reino do mundo passou a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará pelos séculos dos séculos. E os vinte e quatro anciãos, que estão assentados em seus tronos diante de Deus, prostraram-se sobre seus rostos e adoraram a Deus, dizendo: Graças te damos, Senhor Deus Todo-Poderoso, que és, e que eras, porque tens tomado o teu grande poder, e começaste a reinar. Iraram-se, na verdade, as nações; então veio a tua ira, e o tempo de serem julgados os mortos, e o tempo de dares recompensa aos teus servos, os profetas, e aos santos, e aos que temem o teu nome, a pequenos e a grandes, e o tempo de destruíres os que destroem a terra" (Apocalipse 11: 15-18).

Essa passagem fecha a questão; pois em apenas 4 versículos vemos que após o toque da sétima trombeta é que virá a ira de Deus através do julgamento dos mortos. Vemos também que somente após o anjo tocar a trombeta serão distribuídos os galardões aos santos! Isso joga por água abaixo a doutrina pré-tribulacionista que afirma que enquanto o mundo passa pela tribulação, durante os sete anos, os santos já arrebatados estariam nas bodas do Cordeiro e recebendo os seus galardões no tribunal de Cristo.

Sendo assim, a aparente contradição que existiria se esvai, pois continua preservado o princípio de que os santos não beberão do cálice do furor da ira de Deus, uma vez que Nosso Senhor Jesus Cristo já o fez.

"E apartou-se deles cerca de um tiro de pedra; e pondo-se de joelhos, orava, dizendo: Pai, se queres afasta de mim este cálice; todavia não se faça a minha vontade, mas a tua" (Lc 22: 41- 42).

Em Cristo,

Claudio Giovane Rodrigues.

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Se você leu este artigo e ainda não tem a certeza da salvação eterna em Jesus, faça agora mesmo um compromisso com Ele! Convide-o para entrar em seu coração e mostrar-lhe a verdade que liberta. Veja porque você precisa ser regenerado e justificado, para viver a boa, perfeita e agradável vontade eterna do Criador.

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EXTRAÍDO DE: www.projetoomega.com

COMO GANHAR ALMAS

É impossível testemunhar e trabalhar por Jesus de coração vazio ou com os olhos secos. Os cristãos precisam aprender o quanto é importante seu quarto de oração, com o chão gasto pelos joelhos e sempre molhado de lágrimas.

Estamos acostumados ao som dos passos dos perdidos...

Quanto antes admitirmos que abrimos mão de nossa responsabilidade pelas almas perdidas, melhor será para a evangelização do mundo. Encaremos de frente o fato de que já estamos acostumados ao som dos passos dos perdidos que estão se encaminhando para suas sepulturas sem conhecerem a Jesus. Não temos mais a força de chorar pelos perdidos – isso deixou de pesar em nossos corações. As massas sem Jesus não estão convencidas de que estão perdidas, simplesmente porque nós mesmos deixamos de ter a profunda convicção do quanto é terrível a sua situação e do quanto é ainda mais terrível seu destino eterno.

O coração de Paulo sempre sangrava com esse fardo tão pesado: “para isso é que eu também me afadigo, esforçando-me o mais possível, segundo a sua eficácia que opera eficientemente em mim. Gostaria, pois, que soubésseis quão grande luta venho mantendo por vós, pelos laodicenses e por quantos não me viram face a face” (Cl 1.29; Cl 2.1).

A palavra que Paulo usa aqui para falar de sua luta pela salvação de outros é a mesma usada para falar de uma corrida ou de uma renhida disputa na arena. Arthur Way traduz essa passagem assim: “Com esse alvo eu me empenho muito e luto firmemente, com a extrema força que o poder de Deus inflama em mim”. Com a palavra “lutar’ o apóstolo Paulo está enfatizando que se trata de uma verdadeira batalha, dura e contínua. Essa luta é pelas almas das pessoas, uma batalha por sua salvação eterna. John Knox sentia esse fardo vindo de Deus quando clamou: “Senhor, dá-me a Escócia ou morrerei”.

Nossas evangelizações ficaram profissionais demais

Temos uma variedade enorme de eventos evangelísticos. Mesmo assim, pouca gente é salva do fogo do juízo. Muitas evangelizações são organizadas, mas as cidades e os povoados continuam tão perdidos como sempre. As evangelizações se profissionalizaram demais, tornaram-se mecânicas demais – e frias demais. Nosso testemunho pessoal é errático, sem forças e sem entusiasmo. As pessoas que queremos ganhar para Cristo não sentem calor no que pregamos ou testemunhamos, não sentem nossa compaixão, não vêem nossas lágrimas. Não vêem qualquer sinal de empenho de nossa parte quando exortamos acerca do seu caminho errado. E assim continuam sem Deus pela estrada da vida.

O Senhor levou suas oração ao Pai com clamor e lágrimas (Hb 5.7). Será que nossas orações e nossas mensagens são secas e estéreis demais? Com certeza é bom quando cantamos e dizemos que choramos pelos perdidos, mas será que choramos de verdade?

Paulo sofria por aqueles que queria ganhar para Jesus. O bispo Moule escreve a respeito: “Paulo mantinha uma luta constante, ousada e corajosa; uma batalha contra tudo e contra todos que se opunham às suas orações”. Era uma luta em oração por aqueles que ele desejava ganhar para Cristo. Essas palavras soam artificiais aos nossos ouvidos? Talvez a sofrida luta de Jesus no Getsêmani seja elevada demais para nós, mas será que podemos experimentar o que significa ser movido pela paixão do Calvário e ter compaixão pelos perdidos?

O preço de ser um ganhador de almas

Quem anseia ter um amor mais profundo pelas almas deve estar preparado para pagar o preço. Qual é esse preço? Que sofrimento é esse? Para Paulo, o que significava trabalhar como ganhador de almas? Ele perdeu prestígio e amigos, perdeu riqueza e conforto, perdeu sua posição e seus familiares. Quanta solidão, quantas lágrimas, quantas feridas e saudades ele sentiu – e tudo apenas para que pessoas perdidas fossem salvas. Ele tinha pelas almas uma paixão que queimava fortemente, e que, apesar de todo o desânimo, jamais se apagou.

Que o Senhor se compadeça de nós quando estamos satisfeitos realizando evangelizações, organizando conferências e pedindo dinheiro às pessoas para sustentar missões ou projetos evangelísticos. Tentamos convencer outros, mas sem entusiasmo, tentamos tocar em corações alheios sem chorar por eles e tentamos ganhar almas sem lutar. É muito importante aprender como se evangeliza. E isso inclui, em primeiro lugar, sentir verdadeira dor pela perdição dos outros.

Você se dispõe a carregar o mesmo fardo que o apóstolo Paulo carregava pelos perdidos? Você encontrará esse fardo no mesmo lugar onde Paulo e tantos outros ganhadores de almas o encontraram: ao pé da cruz.

Quando entendermos de verdade o que significou para Cristo derramar Seu sangue para salvar pecadores do inferno, então será impossível trabalhar sem ardor para Jesus, e será impossível testemunhar de coração frio e com olhos secos.

Quando William Booth fundou o Exército de Salvação nas favelas de Londres, não demorou muito até que algumas pessoas dedicadas se juntassem a ele, pessoas que compartilhavam do seu fardo pelos excluídos.

Quando William Booth fundou o Exército de Salvação nas favelas de Londres, não demorou muito até que algumas pessoas dedicadas se juntassem a ele, pessoas que compartilhavam do seu fardo pelos excluídos. Em breve ele já estava treinando essas pessoas – com a única finalidade de lhes ensinar como ganhar almas para Jesus. Certo dia estava ensinando sobre evangelismo. Aí interrompeu o que estava dizendo e declarou em sua típica maneira dramática:

“Se eu pudesse, mandaria todos vocês passar umas duas semanas no inferno!”

É óbvio o que ele estava querendo dizer. Se esses jovens pudessem passar alguns dias no meio dos lamentos e tormentos dos condenados, eles voltariam cheios de uma paixão inextinguível. Com muito zelo eles teriam alertado a todos e ensinado aos outros como fugir da ira vindoura.

Este artigo foi encontrado entre os papéis de William MacDonald, falecido no final de 2007, mas não há certeza de que ele mesmo o tenha escrito. Achamos que ele merece ser compartilhado com nossos leitores. (Herb Hirt - http://www.chamada.com.br)

Publicado anteriormente na revista Chamada da Meia-Noite, outubro de 2011.

Revista mensal que trata de vida cristã, defesa da fé, profecias, acontecimentos mundiais e muito mais. Veja como a Bíblia descreveu no passado o mundo em que vivemos hoje, e o de amanhã também.

EXTRAÍDO DE: WWW.CHAMADA.COM.BR

QUAL JESUS?

"Quisera eu me suportásseis um pouco mais na minha loucura. Suportai-me, pois. Porque zelo por vós com zelo de Deus; visto que vos tenho preparado para vos apresentar como virgem pura a um só esposo, que é Cristo. Mas receio que, assim como a serpente enganou a Eva com a sua astúcia, assim também sejam corrompidas as vossas mentes, e se apartem da simplicidade e pureza devidas a Cristo. Se, na verdade, vindo alguém, prega outro Jesus que não temos pregado, ou se aceitais espírito diferente que não tendes recebido, ou evangelho diferente que não tendes abraçado, a esses de boa mente o tolerais" (2 Coríntios 11.1-4).

"Então lhes perguntou: Mas vós, quem dizeis que eu sou? Respondendo, Pedro lhe disse: Tu és o Cristo" (Marcos 8.29).

"Irmão, eu não estou interessado em qualquer conversa sobre doutrinas que nos dividam. A única coisa que me importa saber é se alguém ama a Jesus. Se ele me diz que ama a Jesus, não me interessa a qual igreja vai; eu o considero meu irmão em Cristo." Naquele momento, não me pareceu que fosse a hora e o lugar certo para argumentar com a pessoa que dizia isso. No entanto, eu me senti compelido a fazer uma pergunta para ela antes que a conversa se encerrasse: "Quando você fala com alguém que lhe diz amar a Jesus, você nunca lhe pergunta: ‘Qual Jesus?'"

Após um breve momento de reflexão, tal pessoa me respondeu que nunca faria tal pergunta. "Não seria simpático".

Sempre que visito alguns amigos de um outro estado, há um homem que me esforço em encontrar. Ele é a alegria em pessoa, um dos homens mais amigáveis que conheço. Mesmo sendo um muçulmano consagrado, ele se declara ecumênico, e orgulha-se do fato de compartilhar algumas das crenças tanto dos judeus como dos cristãos. Ocasionalmente ele freqüenta uma igreja com um de meus amigos e de fato aprecia a experiência e a comunhão. Certa vez em um restaurante, ele estava expondo o seu amor por Jesus para mim e nossos amigos cristãos, e encerrou a sua declaração com as seguintes palavras: "Se eu pudesse rasgar a minha carne de tal maneira que todos vocês entrassem em meu coração, vocês saberiam o quanto eu amo a Jesus." Os sentimentos que envolveram suas palavras foram impressionantes; na verdade, é incomum ouvir este tipo de declaração tão devotada, até mesmo em círculos cristãos.

Estamos falando da mesma pessoa?

Voltando agora para o meu dilema inicial. Eu estava admirando a expressão de amor de meu amigo quando um pensamento preocupante tomou conta de mim: Qual Jesus? Um breve conflito mental aconteceu. Pensei se eu devia ou não lhe fazer tal pergunta. Minhas palavras, no entanto, saíram antes que minha mente tomasse uma decisão. "Fale-me sobre o Jesus que você ama." Meu amigo muçulmano nem hesitou: "Ele é o mesmo Jesus que você ama." Antes de me tornar muito "doutrinário" com meu amigo, achei que deveria mostrar-lhe como era importante definirmos se estávamos realmente falando sobre o mesmo Jesus.

Eu usei o seu vizinho, que é um grande amigo nosso, como exemplo. Ele e eu realmente amamos esse cidadão. Depois de concordarmos sobre nossos sentimentos mútuos, eu comecei a dar uma descrição das características físicas de nosso amigo comum: "Ele tem um metro e setenta de altura, é totalmente careca, pesa mais ou menos uns 150 quilos e usa um brinco em sua orelha esquerda..." Na verdade, eu não pude ir muito longe, pois logo algumas objeções foram feitas. "Espere aí... ele tem quase dois metros, eu gostaria de ter todo o cabelo que ele tem, e ele é o homem mais magro que eu conheço!" Meu amigo acrescentou que certamente não estávamos falando sobre a mesma pessoa. "Mas isto realmente faz alguma diferença?", perguntei. Ele me olhou com incredulidade. "Mas é claro que faz! Eu não tenho um vizinho que se encaixa com a sua descrição. Talvez você esteja falando de umaoutra pessoa, mas não de meu bom vizinho e amigo." Então destaquei o fato de que se nós verdadeiramente aceitássemos a descrição que eu acabara de dar, certamente não estávamos falando da mesma pessoa. Ele concordou.

O Jesus que eu conheço foi crucificado e morreu na cruz pelos meus pecados. O Jesus que você conhece fez o mesmo?

A seguir continuei descrevendo o Jesus que eu conhecia. "Ele foi crucificado e morreu na cruz pelos meus pecados. O Jesus que você conhece fez o mesmo?"

"Não, Alá o levou para o céu logo antes da crucificação. Judas é quem morreu na cruz."

"O Jesus que eu conheço é o próprio Deus, que se tornou homem. O seu Jesus é assim?"

Ele negou com a cabeça e disse: "Não, Alá é o único Deus. Jesus foi um grande profeta, mas somente um homem." A discussão prosseguiu a respeito das muitas características que a Bíblia atribui a Jesus. Em quase todos os casos, meu amigo muçulmano tinha uma perspectiva diferente. Mesmo mantendo-se convencido de que ele tinha o ponto de vista correto sobre Jesus, o fato de que nossas convicções contraditórias não podiam ser reconciliadas pareceu reduzir o seu zelo em proclamar o seu amor por Jesus.

Discussão doutrinária é sectarismo?

Alguns enxergam este meu questionamento como algo não amoroso – como uma prova do sectarismo que a discussão doutrinária produz. Eu o vejo como uma tentativa de clarear o caminho para que meu amigo tenha um relacionamento genuíno com o único Salvador verdadeiro, o nosso Senhor Jesus Cristo – não com alguém que ele ou outros homens, intencionalmente ou não, têm imaginado ou inventado.

Doutrinas, simplesmente, são ensinamentos. Elas podem ser verdadeiras ou falsas. Uma doutrina verdadeira não pode ser divisiva de maneira prejudicial; esta característica se aplica somente a ensinos falsos. "Rogo-vos, irmãos, que noteis bem aqueles que provocam divisões e escândalos, em desacordo com a doutrina que aprendestes; afastai-vos deles" (Rm 16.17; veja também Rm 2.8-9). Jesus, que é a Verdade, só pode ser conhecido em verdade e somente por aqueles que buscam a verdade (Jo 14.6; 18.37; 2 Ts 2.13; Dt 4.29). O próprio Cristo causou divisão (Mt 10.35; Jo 7.35; 9.16; 10.19), divisão entre a verdade e o erro (Lc 12.51).

"Qual Jesus?" é uma pergunta importantíssima para todo crente em Cristo. Nós deveríamos primeiro nos questionar, testar nossas próprias crenças sobre Jesus (2 Co 13.5; 1 Ts 5.21). Incompreensões sobre o Senhor inevitavelmente se tornam obstáculos em nosso relacionamento com Ele. A avaliação também pode ser vital com respeito à nossa comunhão com aqueles que se dizem cristãos. Recentemente, durante uma rápida viagem aérea, um dos meus amigos, preocupado o suficiente, fez algumas perguntas cruciais à pessoa próxima a ele sobre o relacionamento dela com Jesus. Mesmo tendo confessado ser um cristão, participando há quatro anos de uma comunidade cristã, essa pessoa na verdade não conhecia a Jesus nem entendia o evangelho da Salvação. Meu amigo o levou ao Senhor antes que o avião aterrizasse.

Nós deveríamos primeiro nos questionar, testar nossas próprias crenças sobre Jesus.

A "unidade cristã"

Com muita freqüência, frases parecidas com "nós teremos comunhão com qualquer um que confessar o nome de Cristo", estão sensivelmente impregnadas de camuflagens ecumênicas. O medo de destruir a unidade domina os que levam a sério este tipo de propaganda antibíblica, até mesmo ao ponto de desencorajar qualquer menor interesse em lutar pela fé. Surpreendentemente, "a unidade cristã" agora inclui a colaboração para o bem moral da sociedade com qualquer seita "que confessa o nome de Jesus."

"Jesus", o irmão de Lúcifer

Os ensinamentos heréticos sobre Jesus incluem todo tipo inimaginável de idéias sem base bíblica. O "Jesus Cristo" dos mórmons, por exemplo, não poderia estar mais longe do Jesus da Bíblia. O Jesus inventado por Joseph Smith, que a seguir inspirou o nome de sua igreja, é o primeiro filho de Elohim, tal como todos os humanos, anjos e demônios são filhos espirituais de Elohim. Este Jesus mórmon se tornou carne através de relações físicas entre Elohim (Deus, o Pai, o qual tinha um corpo físico) e a virgem Maria. O Jesus mórmon é meio-irmão de Lúcifer. Ele veio à terra para se tornar um deus. Sua morte sacrificial dará imortalidade para qualquer criatura (incluindo animais) na ressurreição. No entanto, se uma certa criatura, individualmente, vai passar a sua eternidade no inferno ou em um dos três céus, isto fica por conta de seu comportamento (incluindo o comportamento dos animais).

"Jesus", uma idéia espiritual

O Jesus Cristo das seitas da ciência da mente (Ciência Cristã, Ciência Religiosa, Escola Unitária do Cristianismo, etc.) não é diferente de qualquer outro ser humano. "Cristo" é uma idéia espiritual de Deus e não uma pessoa. Jesus nem sofreu nem morreu pelos pecados da humanidade, porque o pecado não existe. Ao invés disto, ele ajudou a humanidade a desacreditar que o pecado e a morte são fatos. Esta é a "salvação" ensinada pela tal Ciência Cristã.

Há quem diga que, antes de nascer nesta terra, Jesus era Miguel, o Arcanjo.

"Jesus ", o arcanjo Miguel

As Testemunhas de Jeová também amam a Jesus, mas não o Jesus da Bíblia. Antes de nascer nesta terra, Jesus era Miguel, o Arcanjo. Ele é um deus, mas não o Deus Jeová. Quando o Jesus deles se tornou um homem, parou então de ser um deus. Não houve ressurreição física do Jesus dos Testemunhas de Jeová; Jeová suscitou o seu corpo espiritual, escondeu os seus restos mortais, e agora, novamente, Jesus existe como um anjo chamado Miguel. A Bíblia promete que, ao morrer um crente em nosso Senhor e Salvador, a pessoa imediatamente estará com Jesus (2 Co 5.8; Fp 1.21-23). Com o Jesus deles, no entanto, somente 144.000 Testemunhas de Jeová terão este privilégio – mas não depois da morte, porque eles são aniquilados quando morrem. Ou seja, eles gastam um período indefinido em um estado inativo e inconsciente; de fato deixam de existir. Minha comunhão com Jesus bíblico, no entanto, é inquebrável e eterna.

"Jesus", ainda preso numa cruz

Os católicos romanos também amam a Jesus. Eu também o amei da mesma forma durante vinte e poucos anos de minha vida, mas ele era muito diferente do Jesus que eu conheço e amo agora. Algumas vezes ele era apenas um bebê ou, no máximo, um garoto protegido pela sua mãe. Quando queria a sua ajuda eu me assegurava rezando primeiro para sua mãe. O Jesus para quem eu oro hoje já deixou de ser um bebê por quase 2000 anos. O Jesus que eu amava como católico morava corporalmente em uma pequena caixa, parecida com um tabernáculo que ficava no altar de nossa igreja, na forma de pequenas hóstias brancas, enquanto que, simultaneamente, morava em milhões de hóstias ao redor do mundo. Meu Jesus, na verdade, é o Filho de Deus ressuscitado corporalmente; Ele não habita em objetos inanimados.

O Jesus dos católicos romanos que eu conhecia era o Cristo do crucifixo, com seu corpo continuamente dependurado na cruz, simbolizando, de forma apropriada, o sacrifício repetido perpetuamente na missa e a Sua obra de salvação incompleta. Aproximadamente há dois milênios, o Jesus da Bíblia pagou totalmente a dívida dos meus pecados. Ele não necessita mais dos sete sacramentos, da liturgia, do sacerdócio, do papado, da intercessão de Sua mãe, das indulgências, das orações pelos mortos, do purgatório, etc. para ajudar a salvar alguém. Os católicos romanos dizem que amam a Jesus, mesmo quando se chamam de católicos carismáticos, católicos "evangélicos", ou católicos renascidos, mas na verdade eles amam um Jesus que não é o Jesus bíblico. Ele é "um outro Jesus".

"Jesus", o bilionário

Até mesmo alguns que se dizem evangélicos promovem um Jesus diferente. Os chamados pregadores do movimento da fé e da prosperidade promovem um Jesus que foi materialmente próspero. De acordo com o evangelista John Avanzini, cujas roupas chiques refletem o seu ensino, Jesus vestia roupas de marca (uma referência à sua capa sem costura) semelhantes às vestidas por reis e mercadores ricos. Usando uma argumentação distorcida, um pregador do sucesso chamado Robert Tilton declarava que ser pobre é pecado, e já que Jesus não tinha pecado, então, obviamente, ele devia ter sido extremamente rico. O pregador da confissão positiva Fred Price explica que dirige um Rolls Royce simplesmente porque está seguindo os passos de Jesus. Oral Roberts sustenta a idéia de que, pelo fato de terem tido um tesoureiro (Judas), Jesus e Seus discípulos deviam ter muito dinheiro.

O "Jesus" do movimento da fé e das igrejas psicologizadas

Para muitos, Jesus morreu na cruz para nos assegurar uma auto-estima positiva.

Além da pregação sobre um Cristo que era materialmente rico, muitos pregadores do movimento da fé, tais como Kenneth Hagin e Kenneth Copeland, proclamam um Jesus que desceu ao inferno e foi torturado por Satanás a fim de completar a expiação pelos pecados dos homens. Este não é o Jesus que eu conheço e amo.

O Jesus de Tony Campolo habita em todasas pessoas. O televangelista Robert Schuller apresenta um Jesus que morreu na cruz para nos assegurar uma auto-estima positiva. Para apoiar sua tese sobre Jesus, psicólogos cristãos e numerosos pregadores evangélicos dizem que Sua morte na cruz prova o nosso valor infinito para com Deus e que isto é a base para nosso valor pessoal. Não somente existe uma variedade enorme de "jesuses" que promovem o ego humano hoje em dia, como também estamos ouvindo em nossas "igrejas" psicologizadas que a verdade sobre Jesus pode não ser tão importante para o nosso bem psicológico do que nossa própria percepção sobre Ele. Esta é a base para o ensino atual do integracionista psicoespiritual Neil Anderson e outros que promovem técnicas não-bíblicas de cura interior. Eles dizem que nós devemos perdoar Jesus pelas situações passadas, nas quais nós sentimos que Ele nos desapontou ou nos feriu emocionalmente. Mas, qual Jesus?

Conclusão

A comunhão com Jesus é o coração do Cristianismo. Não é algo que meramente imaginamos, mas é uma realidade. Ele literalmente habita em todos que colocam nEle a sua fé como Senhor e Salvador (Cl 1.27; Jo 14.20; 15.4). O relacionamento que temos com Ele é ao mesmo tempo subjetivo e objetivo. Nossas experiências pessoais genuínas com Jesus estão sempre em harmonia com a Sua Palavra objetiva (Is 8.20). O Seu Espírito nos ministra a Sua Palavra, e este conhecimento é o fundamento para nossa comunhão com Ele (Jo 8.31; Fp 3.8). Nosso amor por Ele é demonstrado e aumenta através de nossa obediência aos Seus mandamentos; nossa confiança nEle é fortalecida através do conhecimento do que Ele revela sobre Si mesmo (Jo 14.15; Fp 1.9). Jesus disse: "Todo aquele que é da verdade ouve a minha voz" (Jo 18.37). Na proporção em que nós crentes aceitarmos falsas doutrinas sobre Jesus e Seus ensinamentos, também minaremos nosso relacionamento vital com Ele.

Nada pode ser melhor nesta terra do que a alegria da comunhão com Jesus e com aqueles que O conhecem e são conhecidos por Ele. Por outro lado, nada pode ser mais trágico do que alguém oferecer suas afeições para outro Jesus, inventado por homens e demônios. Nosso Senhor profetizou que muitos cairiam na armadilha daquela grande sedução que viria logo antes de Seu retorno (Mt 24.23-26). Haverá muitos que, por causa de sinais e mqualaravilhas, como são chamados, feitos em Seu nome, se convencerão de que conhecem a Jesus e O estão servindo. Para estes, um dia, Ele falará estas solenes palavras:"...Nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, os que praticais a iniqüidade" (Mt 7.23).Mesmo que sejamos considerados divisivos por perguntarmos "Qual Jesus?", entendam que este pode ser o ministério mais amoroso que podemos ter hoje em dia. Porque a resposta desta pergunta traz conseqüências eternas. (T. A. McMahon - TBC 2/95 – traduzido por Ebenezer Bittencourt - http://www.chamada.com.br)

Publicado anteriormente na revista Chamada da Meia-Noite, Fevereiro de 1998.

Revista mensal que trata de vida cristã, defesa da fé, profecias, acontecimentos mundiais e muito mais. Veja como a Bíblia descreveu no passado o mundo em que vivemos hoje, e o de amanhã também.

EXTRAÍDO DE: WWW.CHAMADA.COM.BR

DEUS, O TODO-PODEROSO, REINA! ALELUIA! AMÉM!

Não é verdade que algumas vezes parece que tudo ao seu redor está ruindo? Aquela decepção, ou aquele medo, está em seu encalço o tempo todo? Um site oferece a solução: pegue um novelo de lã e agulhas de tricô e “supere o medo”. Entretanto, nem todos sabemos tricotar com segurança. Mas todos nós podemos nos concentrar na Fonte da segurança. Na verdade, Ele é a Fonte, o Apoio, e a Sustentação deste mundo; e focar sua atenção sobre Ele é algo que pode mudar sua vida.

Ele é a Fonte

Romanos 11.36 diz: “Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele, pois, a glória eternamente”. Deus é a fonte de todas as coisas. Javé é o Deus eterno, auto-suficiente. Javé (YHWH) é o nome que Deus escolheu para Si mesmo. É o verbo hebraico que significa “Eu Sou”. Deus deu a Si mesmo o nome de Eu Sou, não Eu Era ou Eu Serei. Deus existe e tudo o mais tem sua existência nEle.

Augustus H. Strong, ministro e teólogo batista que morreu em 1921, escreveu: “Deus é o Espírito eterno, pessoal que é a fonte, o apoio e o fim de todas as coisas”. Javé simplesmente é!

Um segundo nome que Deus dá a Si mesmo é Elohim, a forma plural de El, que significa “força”. Ele enfatiza o fato de que Deus é o Criador de todas as coisas. Ele diz nas Escrituras: “Não sabes, não ouviste que o eterno Deus [Elohim], o Senhor [Javé], o Criador dos fins da terra, nem se cansa, nem se fatiga? Não se pode esquadrinhar o seu entendimento” (Is 40.28). Javé, o Deus eterno e Criador dos confins da Terra, não se cansa nem se fatiga. Ele fez todas as coisas e tem controle sobre todas elas.

Colossenses 1.16 afirma: “Pois, nele, foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio dele e para ele”. Ele é a fonte, apoio, fim e propósito de todas as coisas.

O Senhor Deus é o autor do plano eterno e grandioso para toda a história da humanidade. Ele criou todo este universo após o desafio de Satanás. Os anjos foram criados primeiro, depois Satanás se rebelou contra Deus e desafiou Sua santidade. Deus respondeu a ele determinando o melhor método de manifestar Sua santidade e glória para toda a criação angelical. Deus tinha esse plano mesmo antes da fundação do mundo:

“Jurou o Senhor dos Exércitos, dizendo: Como pensei, assim sucederá, e, como determinei, assim se efetuará. (...) Este é o desígnio que se formou concernente a toda a terra; e esta é a mão que está estendida sobre todas as nações. Porque o Senhor dos Exércitos o determinou; quem, pois, o invalidará? A sua mão está estendida; quem, pois, a fará voltar atrás?” (Is 14.24,26-27).

Deus efetua todas as coisas de acordo com o conselho de Sua vontade. Ele não está correndo de medo, resmungando para Si mesmo, “O que devo fazer? Como devo responder?” Ele não está preocupado com os resultados dos acontecimentos mundiais porque Ele mesmo já planejou todas as coisas até o final da história da humanidade.

Deus planejou o curso dos tempos e da eternidade. É isso que O capacita a nos entregar profecias. No livro de Daniel, Deus revelou como decretou a ordem das nações. Em 550 a.C., Ele mostrou ao profeta Daniel todo o plano para o restante da história do mundo.

O apóstolo Paulo escreveu que Deus“derramou abundantemente sobre nós em toda a sabedoria e prudência, desvendando-nos o mistério da sua vontade, segundo o seu beneplácito que propusera em Cristo, de fazer convergir nele, na dispensação da plenitude dos tempos, todas as coisas, tanto as do céu, como as da terra” (Ef 1.8-10).

Deus efetua todas as coisas de acordo com o conselho de Sua vontade. Ele não está correndo de medo, resmungando para Si mesmo, “O que devo fazer? Como devo responder?” Ele não está preocupado com os resultados dos acontecimentos mundiais porque Ele mesmo já planejou todas as coisas até o final da história da humanidade.

Ele é o Apoio

Deus é também o apoio para todas as coisas: “Porque (...) por meio dele (...) são todas as coisas” (Rm 11.36). “Ele é antes de todas as coisas. Nele, tudo subsiste” (Cl 1.17). Deus sustenta “todas as coisas pela palavra do seu poder” (Hb 1.3). Ele simplesmente formou o universo e, por meio de Sua Palavra falada, o mantém.

Os cientistas têm estudado o átomo. Eles sabem que os elétrons são negativos, que os prótons são positivos, e que os neutrons são neutros. Eles conseguem ver essas partículas atômicas através de microscópios. E eles conseguem dividir o átomo e esperam poder controlá-lo. Mas eles não conseguem reuni-los. As Escrituras dizem: “Nele, tudo subsiste” (Cl 1.17). Ele mantém todas as coisas juntas.

Um dia, esta Terra será destruída pelo fogo porque Jesus simplesmente fará Sua Palavra descansar, e todos os átomos se dividirão e explodirão. No final do Reino Milenar, depois que Seu programa tiver terminado, o universo inteiro se queimará em uma explosão imensa antes que Deus nos leve ao estado eterno que Ele já preparou para nós.

Ele é o Sustentador

Deus também sustenta todas as coisas. O Salmo 104 transborda em louvor pelo poder sustentador de Deus:

“Bendize, ó minha alma, ao Senhor! Senhor, Deus meu, como tu és magnificente: sobrevestido de glória e majestade, (...) Lançaste os fundamentos da terra, para que ela não vacile em tempo nenhum. (...) Puseste às águas divisa que não ultrapassarão, para que não tornem a cobrir a terra. (...) Fazes crescer a relva para os animais e as plantas, para o serviço do homem, de sorte que da terra tire o seu pão. (...) Fez a lua para marcar o tempo; o sol conhece a hora do seu ocaso. (...) Todos esperam de ti que lhes dês de comer a seu tempo. Se lhes dás, eles o recolhem; se abres a mão, eles se fartam de bens. Se ocultas o rosto, eles se perturbam; se lhes cortas a respiração, morrem e voltam ao seu pó. Envias o teu Espírito, eles são criados, e, assim, renovas a face da terra” (vv. 1,5,9,14,19,27-30).

Se Deus fosse retirar Seu Santo Espírito do universo, todas as coisas entrariam em um espiral e morreriam como quando uma árvore é cortada.

Se Deus fosse retirar Seu Santo Espírito do universo, todas as coisas entrariam em um espiral e morreriam como quando uma árvore é cortada. Nós vivemos e funcionamos pela força da providência sustentadora de Deus todos os dias. Suportamos dificuldades e o processo de crescermos até a maturidade em Cristo. Recebemos bênçãos em nossa família por causa da graça sustentadora de Deus.

Deus, de fato, mantém nossa própria existência: “Pois nele vivemos, e nos movemos, e existimos” (At 17.28). Por virtude da natureza de Deus, Ele é a base da existência. Ele não depende de ninguém. Ele é completamente auto-suficiente, é Aquele que sustenta toda a vida até o dia em que declarar que tudo está terminado.

Deus é também o fim de todas as coisas. Tudo existe para Seu prazer. Apocalipse 4.11 fala que vinte e quatro anciãos estão na sala do trono nos céus, adorando a Deus. Como pessoas que já viveram toda sua vida e foram promovidas para o céu, elas falam a partir de uma perspectiva celestial: “Tu és digno, Senhor e Deus nosso, de receber a glória, a honra e o poder, porque todas as coisas tu criaste, sim, por causa da tua vontade vieram a existir e foram criadas”. Finalmente, tudo existe para Deus.

Que consolação deveria ser o fato de que esse Criador majestoso, todo-poderoso, todo sabedoria, ama você e a mim. Ele nos ama tanto que “deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo 3.16).

Geralmente temos atitudes erradas na pequena vida que vivemos. Exageramos nossa importância e centralidade. E quando tudo parece estar ruindo ao nosso redor, ainda fracassamos em enfocar Aquele em quem, através de quem, e para quem são todas as coisas. Todas as coisas existem para a glória de Deus. E, um dia, todos na Terra glorificarão o Seu nome.

Em 1918, um amigo missionário deu a Helen Lemmel um panfleto com uma porção bíblica que a inspirou a escrever um hino. Helen se expressou muito bem em seu lindo refrão:

Volte seus olhos a Jesus

Olhe bem em Seu lindo rosto

E as coisas do mundo parecerão tão ofuscadas

Diante da luz de Sua glória e graça.

(Richard D. Emmons - Israel My Glory)

Richard D. Emmons é professor titular de Bíblia e Doutrina na Universidade Bíblica de Filadélfia e pastor-sênior da GraceWay Bible Church em Hamilton Township, Nova Jersey, EUA.

Publicado anteriormente na revista Chamada da Meia-Noite, novembro de 2011.

Revista mensal que trata de vida cristã, defesa da fé, profecias, acontecimentos mundiais e muito mais. Veja como a Bíblia descreveu no passado o mundo em que vivemos hoje, e o de amanhã também.

EXTRAÍDO DE: www.chamada.com.br/mensagens/somente_deus.html

Para aqueles que se acham cansados em suas forças.

ÀS VEZES NÃO TEMOS FORÇAS PARA FAZER ALGUMA COISA, MAS VAI SE A FORÇA JUVENIL E SE ESTABELECE A FORÇA DA FÉ.

Neemias sentia a necessidade de fazer alguma coisa pelos seus compatriotas que sofriam. Mas onde buscar a força para tentar mudar uma situação?

  

A FORÇA MOTRIZ DA FÉ.

A Bíblia diz que o jovem é forte. E uma das razões desta força é o fulgor juvenil, a beleza física que estimula, da graça e vigor. Enquanto existir em nós estas coisas, seremos capazes de realizar muita coisa. Estaremos sempre dispostos a recomeçar mesmo diante dos poucos recursos e dos fracassos.

Enfrentamos situações, pessoas e não haverá para nós barreiras as quais possam nos fazer parar em nosso objetivo. Uma força emotiva emana dos jovens e os fazem fortes. Mas com o passar dos anos, esta força vai indo embora dando lugar às marcas evidentes do envelhecimento e com ele o cansaço a fadiga, a desmotivação.

Decepções e mais decepções traçam a triste trajetória percorrida pelo homem. Em razão do árduo sofrimento da própria dependência química muitos chegam até mesmo ter um envelhecimento precoce. Assim se tornam pessoas, frágeis, fracas, desmotivadas, etc. Sem ânimo, sem força para continuar.

E sem forças, já não há razão para recomeçarem e estarem se envolvendo em um novo projeto ou ação a qual venha mudar a situação presente. Não há mais coragem para estar se empreendendo em um novo plano ou em alguma realização pessoal. Por esta razão, muitos mergulham em um profundo sentimento de angustia, na depressão e se entregam as desilusões da vida. Estão cansadas e já não estão dispostas a lutarem mesmo diante de uma grande necessidade de assim fazer. Chegará um determinado tempo em que já não terão mais forças suficientes nem mesmo para viverem e se entregaram a sentimentos de total desanimo. Esta é a triste realidade as quais muitos convivem.

A palavra alma em latim quer dizer “ânimo”, força, vigor, etc. Quando nossa alma esta enfraquecida e desanimada, ele precisa de motivação, de algo que a faça “forte”, com vigor, e só a Palavra de Deus poderá fazer isto.  A Palavra de Deus é ESPIRITO e VIDA, ela traz energia, força e vigor para que venhamos a reagir diante de uma situação. Vem daí o termo de “SALVAR A NOSSA ALMA”. Salva-la da profunda decepção, da desilusão, do desânimo e da morte.

Mas o que fazer quando já não dispomos mais desta força juvenil? Como reagir quando nos sentirmos fracos e abatidos diante de um mundo desafiador e de um problema de grandes proporções? Talvez, tombamos e nos curvamos acabando por enfraquecer-se em nosso animo convictos de nossa realidade? Quando jovem, éramos fortes e dispúnhamos desta força motivadora, e assim estávamos dispostos a recomeçar sempre e viver novas e radiantes aventuras. Até que tudo se desvaneceu e nos tornamos pessoas fracas sem motivação alguma. Agora velhos, nos tornamos imprestáveis na concepção desta sociedade tão preconceituosa. Vivemos talvez onde não houvéssemos mais oportunidade para aqueles que ultrapassaram os seus tantos anos de vida.

Mas a Palavra de Deus nos motiva e mostra uma nova força capaz de renovar qualquer ser desanimado. A FORÇA SOBRENATURAL DA FÉ. E através desta, nos tornaremos fortes independentes de nossa idade. Esta fé sobrenatural será a partir de agora a nossa força motriz, o mecanismo pelo qual estaremos dispostos a lutar e continuar conquistando sempre e jamais desfalecer. Levará-nos a tomar posse das ricas e preciosas promessas de Deus para as nossas vidas. Promessas estas que só obteremos e seremos participantes delas se estivermos em Cristo Jesus (a Palavra de Deus), pois Ele é o herdeiro principal. E se vivermos nele sem duvida também seremos participantes da sua conquista e glória.

Portanto, talvez no seu caso amigo, se foi a beleza física para sempre e já não há mais motivação e nem uma estatura física juvenil para vencer. Quem sabe a aparência quer convencer que somos um individuo fragilizado, impotente e fraco. Mas se deixarmos fluir a fé ressurgira em nós uma força sobrenatural radiante e nos fará reviver para uma nova vida. Uma vida de conquistas e triunfos as quais jamais foram alcançados nem mesmo com a força juvenil.

Quem sabe em nossa mocidade tentamos varias vezes empreender em algo tão promissor, novos negócios, novos projetos, novos relacionamentos que acabarão dando errado. Mesmo utilizando-se desta força acabamos fracassando tendo que recomeçarem outras tantas vez. E recomeçamos, recomeçamos e enfim o cansaço chegou e já não ha mais em nós o vigor para recomeçarmos outra vez.

Saiba que Deus, O Senhor, disponibiliza pra você uma nova fonte de energia e poder, capaz de vencer qualquer desafio. O poder da fé.

Joel 2 – 28.Diz que, os velhos terão sonhos. Através desta força sobrenatural sobrepujamos as fraquezas humanas e passamos a ter sonhos futuros e metas as quais jamais imaginaríamos que tivéssemos.

Quem sabe tu amigo se sentes fraco e abatido, foram-se os anos e o tempo gasto na dependência química que levou com eles à beleza da juventude. E hoje, tu olhas para o espelho e sente-se fraco, abatido sem forças para recomeçar.

Saiba que, uma nova força poderá fazer com que você se reanime e vença as dificuldades. E esta força se chama fé. Através dela poderás vencer este mundo, mesmo que aparentemente não haja sinais evidentes de força física ou vigor em ti... “Vossos velhos sonharão”, diz a Palavra de Deus. No mundo os velhos não sonham mais, e sim tem pesadelos constantes lembrando a realidade as quais vivem no presente e não ha para eles mais ilusões, projetos e nem sonhos.

Assentam em uma praça qualquer da vida onde contam seus feitos passados. Talvez a vida se resuma nesta glória passada e não há mais motivação e porque continuar a viver. Talvez estejam esperando para si ardentemente a morte como recompensa final como um troféu. Acabaram-se os sonhos, as realizações, os anseios, os projetos, as ambições, agora resta viver da glória e dos feitos passados os quais não passam de um brilho ofuscado de glória que se acabou. Triste realidade que agora nos faz ver um passado sombrio. E que hoje só permanecem na lembrança e nas muitas medalhas da vida. Mas para aqueles que disponibilizam e tem uma fé genuína, verdadeira na Palavra de Deus renovarão suas forças, voaram com asas de águia, correrão e não se cansaram, e obterão forças no Senhor vosso Deus...

PORTANTO, A FÉ SUBSTITUIRÁ A FORÇA JUVENIL. Então porque não buscá-la?

As pessoas correm de um lado para outro, cansam se fadigam, recomeçam sempre até que se cansam. A idade chega e ai não há mais força para elas. Então buscam esta força em tantos subterfúgios e a todo o custo anseiam. Reparando talvez sua beleza física fazendo disto como uma força ativadora para continuar o ciclo da vida. Acreditando que cuidando de seu exterior poderão obter novas forças. Sim, até que isto é possível por certo período de tempo, mas os anos passam e o ciclo biológico caminha e nos leva a triste realidade, “a velhice”. E até quando ela subsistirá?

A fé ao contrario é renovada sempre e dela surgirá uma força descomunal a qual nos fará caminhar e enfrentar as batalhas causticantes da vida sempre. E quando as forças começam a nos faltar e então a enfraquecer-se, novamente somos renovados e caminharemos então de fé em fé até que atinjamos o alvo, as ricas e preciosas promessas de Deus para as nossas vidas.

Portanto, “Velho, se tu tens a fé você terá a força e o vigor da juventude e se sentirá como se tivesse seu 20 anos de vida. Busquemos então esta fé, esta força sobrenatural vinda de Deus a qual o Senhor Jesus foi o seu autor e consumador. Ele a criou e a utiliza como meio para nos fazer caminhar e vencer.

Neemias diante de uma nova missão, talvez se sentisse também impotente e fraco naturalmente. Mas havia nele uma inspiração divina e a fé sobrenatural despertava em seu coração triste e abatido diante da situação.

Lembro-me de Moises o qual foi despertado em sua consciência sobre o chamado de Deus para libertar seu povo da escravidão egípcia. Moises então tinha a idade de 40 anos e para aquela época vivia a mais radiante juventude, cheio de força, garra e determinação. E estava disposto a libertar seu povo nem que fosse pela força física. Até matou um dos egípcios. Mas Deus então queria lhe ensinar uma rica lição espiritual e foi conduzido para o deserto onde então se passou 40 anos de sua vida aprendendo na escola de Deus. Após transcorrer todo este período, quando Moises já estava com 80 anos, velho, cabelos brancos, sem um porte físico de um guerreiro e talvez sem recursos materiais. Ai Deus falou com ele e lhe disse: “Agora vais Moises e liberte meu povo da mão dos egípcios”.

Agora é o tempo de Deus. Talvez tarde para você, mas bem no tempo determinado para Ele. Pois há um tempo determinado para cada propósito em baixo do Sol.

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DO LIVRO:

NEEMIAS - Reconstruindo a nossa realidade

Autor: ReginaldoTr - Presidente da AGRE (Associação Grupo Resgate de Evangelização) onde realiza um trabalho missionário através da divulgação de suas mensagens.

FÉ RACIONAL OU FÉ EMOTIVA

DEUS QUER QUE TENHAMOS UMA FÉ, MAS TERÁ QUE SER UMA FÉ COM QUALIDADE

Não basta termos fé, antes é necessário que tenhamos uma fé com qualidades.

O cristão poderá desenvolver três tipos de fé:

A fé irracional

A fé emotiva

A fé racional

FÉ IRRACIONAL

Seria aquela fé a qual o homem manifesta em sua forma primitiva e original . Isto é; uma fé que não tem o conhecimento e não esta imbuída de entendimento. Este tipo de fé, é uma fé inocente e irracional. E por ser desta forma acredita e adora a criatura em vez de seu criador. Tem um corpo (entendimento) irracional.

Este tipo de fé, infelizmente não conquista nada e não vai muito longe.

FÉ EMOTIVA

Seria aquela fé que apesar do homem ter vivenciado a experiência do novo nascimento e já ter alguns conhecimentos das verdades eternas, mesmo assim age baseado em seus cinco sentidos. Portanto é uma pessoa sentimental e emotiva altamente religiosa. Realizará e fará alguma coisa com base em seus sentimentos. Se estiver triste se comportará de uma forma, se estiver alegre de outra. Sendo assim será seus sentimentos que determinara o seu comportamento e não a Palavra de Deus Sendo assim, se não ver, se não provar, se não cheirar, se não ouvir e se não tocar não acredita, não crê. Vive e se lança em acordo com suas emoções, um dia está lá em cima, outro dia estão pra baixo. Vivem frustradas, pois andam pelos seus sentimentos e eles determinam seu comportamento e ações. O cristão emotivo e sentimental não conquista nada, antes levam uma vida de aparente derrota. É como Pedro que ao descer do barco em meio ao mar chamado por Jesus creu, e começou a caminhar sobre as águas. Mas ao dar alguns passos deixou que a fé emotiva manifestasse de maneira que, então começou a afundar. Esta é a evidência de uma fé emotiva. Ela nos faz afundar também.

A FÉ RACIONAL

Seria a fé que faz com que o homem creia independente das circunstâncias e dos sentimentos. Crê e pronto sabendo que o Senhor fará cumprir sua Palavra e a obedece incondicionalmente. Independentemente de ver ou não, de ouvir ou não, de tocar ou não crê e pronto. Mesmo que as circunstâncias sejam desfavoráveis, mesmo que todas as coisas sejam contrarias, mesmo que tudo prove ao contrario e que a lógica se sobressalte acima de qualquer razão. Cremos e jamais seremos levados pelos sentimentos.

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DO LIVRO:

NEEMIAS - Reconstruindo a nossa realidade

Autor: ReginaldoTr - Presidente da AGRE (Associação Grupo Resgate de Evangelização) onde realiza um trabalho missionário através da divulgação de suas mensagens.

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O Senhor Deus é o único que nos escuta, quando ninguém mais quer ouvir a nossa voz!

Então converse com Ele, pois Ele te ama e quer muito te ouvir!

Que o Senhor te conceda a verdadeira paz e a salvação em Seu Filho Jesus!

O DIREITO, A JUSTIÇA E A VERDADE ESTÃO DISTANTES!

O DIREITO, A JUSTIÇA E A VERDADE ESTÃO DISTANTES

Isaías 59:01-21

EIS que a mão do Senhor não está encolhida, para que não possa salvar; nem agravado o seu ouvido, para não poder ouvir.

Mas as vossas iniqüidades fazem separação entre vós e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vós, para que não vos ouça. Porque as vossas mãos estão contaminadas de sangue, e os vossos dedos de iniqüidade; os vossos lábios falam falsidade, a vossa língua pronuncia perversidade.

Ninguém há que clame pela justiça, nem ninguém que compareça em juízo pela verdade; confiam na vaidade, e falam mentiras; concebem o mal, e dão à luz a iniqüidade. Chocam ovos de basilisco, e tecem teias de aranha; o que comer dos ovos deles, morrerá; e, quebrando-os, sairá uma víbora.

As suas teias não prestam para vestes nem se poderão cobrir com as suas obras; as suas obras são obras de iniqüidade, e obra de violência há nas suas mãos. Os seus pés correm para o mal, e se apressam para derramarem o sangue inocente; os seus pensamentos são pensamentos de iniqüidade; destruição e quebrantamento há nas suas estradas.

Não conhecem o caminho da paz, nem há justiça nos seus passos; fizeram para si veredas tortuosas; todo aquele que anda por elas não tem conhecimento da paz. Por isso o juízo está longe de nós, e a justiça não nos alcança; esperamos pela luz, e eis que só há trevas; pelo resplendor, mas andamos em escuridão.

Apalpamos as paredes como cegos, e como os que não têm olhos andamos apalpando; tropeçamos ao meio-dia como nas trevas, e nos lugares escuros como mortos.

Todos nós bramamos como ursos, e continuamente gememos como pombas; esperamos pelo juízo, e não o há; pela salvação, e está longe de nós. Porque as nossas transgressões se multiplicaram perante ti, e os nossos pecados testificam contra nós; porque as nossas transgressões estão conosco, e conhecemos as nossas iniqüidades; Como o prevaricar, e mentir contra o Senhor, e o desviarmo-nos do nosso Deus, o falar de opressão e rebelião, o conceber e proferir do coração palavras de falsidade.

Por isso o direito se tornou atrás, e a justiça se pôs de longe; porque a verdade anda tropeçando pelas ruas, e a eqüidade não pode entrar. Sim, a verdade desfalece, e quem se desvia do mal arrisca-se a ser despojado; e o Senhor viu, e pareceu mal aos seus olhos que não houvesse justiça.

E vendo que ninguém havia, maravilhou-se de que não houvesse um intercessor; por isso o seu próprio braço lhe trouxe a salvação, e a sua própria justiça o susteve. Pois vestiu-se de justiça, como de uma couraça, e pôs o capacete da salvação na sua cabeça, e por vestidura pôs sobre si vestes de vingança, e cobriu-se de zelo, como de um manto.

Conforme forem as obras deles, assim será a sua retribuição, furor aos seus adversários, e recompensa aos seus inimigos; às ilhas dará ele a sua recompensa.

Então temerão o nome do Senhor desde o poente, e a sua glória desde o nascente do sol; vindo o inimigo como uma corrente de águas, o Espírito do Senhor arvorará contra ele a sua bandeira. E virá um Redentor a Sião e aos que em Jacó se converterem da transgressão, diz o Senhor.

Quanto a mim, esta é a minha aliança com eles, diz o Senhor: o meu espírito, que está sobre ti, e as minhas palavras, que pus na tua boca, não se desviarão da tua boca nem da boca da tua descendência, nem da boca da descendência da tua descendência, diz o Senhor, desde agora e para todo o sempre.

EXTRAÍDO DAS SANTAS ESCRITURAS